В экспозиции представлены фотографии, архивные документы, личные вещи отца Павла и близких ему людей, а также выдержки из его текстов. Организаторы выставки – Преображенское содружество малых православных братств, Культурно-просветительский фонд «Преображение» и Свято-Филаретовский православно-христианский институт (СФИ).

«Отец Павел был символом подлинного пастырского служения, его гибель потрясла многих людей – не только христиан, но людей самих разных убеждений. Его слово было очень весомым и авторитетным… Этот авторитет основывался не только на жизни отца Павла – а она была и трагичной, и победной, но и на свидетельстве правды – одновременно мирном и непримиримом. Отец Павел – подлинный свидетель: он многое пережил, но сохранил до конца своих дней веру, доброе сердце и милостивое отношение к разным людям», – так проректор СФИ Дмитрий Гасак объяснил название выставки – «Свидетель».

По словам председателя международного общества «Мемориал» Арсения Рогинского, для его соратников это радость и честь – принимать такую выставку. Не только потому, что отец Павел и его родители были политическими узниками советских лагерей, но главным образом потому, что для священника были непреложны ценности свободы, права, исторической памяти. «Это и наши ценности, и это приближает нас к нему», – сказал выступавший. Он напомнил, что в последние годы отец Павел «много и очень резко писал о современной внутрицерковной ситуации…, с особой горечью говорил об опасности византийской симфонии между Церковью и государством». Однако «эти институты – РПЦ и РФ – занимали его не сами по себе, а, в первую очередь, в их отношении к человеку, по-настоящему его размышления были посвящены человеку и только человеку», – считает Арсений Борисович.

«Отец Павел – священник от Бога, но во Пскове его знали и уважали еще и как гражданского активиста», – продолжил председатель Псковского общества «Мемориал» Юрий Дзева. Он рассказал о том, что отец Павел стоял у истоков этой организации, что он баллотировался в Верховный совет в 1989 г., обещая в своей предвыборной программе «никогда не предать интересы граждан, независимо от их религиозных убеждений». В последние годы отец Павел работал в жюри школьного конкурса «Человек в истории ХХ века», проводимого «Мемориалом». «Отец Павел был нашей путеводной звездой», – сказал Юрий Дзева.

Руководитель Музейно-выставочного отдела КПФ «Преображение», преподаватель СФИ и куратор выставки Светлана Чукавина отметила, что создание выставки об отце Павле – дело чести для Преображенского братства, членом которого был священник. «Для церковных людей и даже для неверующих он был примером христианина – он сам жил так, что его слову невозможно было не верить», – сказала Светлана Олеговна. Она обратила внимание на то, что выставка содержит много слов, текстов отца Павла – с точки зрения экспонирования это всегда сложно, и зрителю придется потрудиться. Но невозможно было не представить прямую речь священника, отрывки из его книг, фрагменты его постов в ЖЖ, драматическую переписку с судами и церковными властями. В экспозиции использованы также архивные материалы, многие фотографии из семейного архива Адельгеймов, предоставленные матушкой Верой Михайловной, а также материалы из архива общества «Мемориал».

Светлана Чукавина провела первую экскурсию по выставке, отражавшей основные этапы жизненного пути отца Павла. Первый раздел посвящен необычной артистической родительской семье Адельгейм, все члены которой были репрессированы, отец и дед будущего священника расстреляны, а маленький Павел рос в детском доме для детей «врагов народа». Оказавшись вместе с мамой в ссылке в Караганде, Павел познакомился с тайной православной общиной, сформировавшейся вокруг старца Севастиана Карагандинского, прославленного в лике преподобных. Тогда, в 13 лет, мальчик захотел стать священником. Поступление в 1956 году в Киевскую Духовную семинарию открыло для него, с одной стороны, мир монашества, связанного с дореволюционной традицией, с другой стороны – произвол церковного начальства (ректор семинарии игумен Филарет (Денисенко) исключил Павла незадолго до выпуска по политическим мотивам).

Следующий раздел рассказывает о первых годах служения отца Павла в дьяконском и священническом сане в Ташкентской епархии. Здесь можно обнаружить подробный рассказ о духовных учителях героя выставки: это епископ Ташкентский Ермоген, архимандрит Борис (Холчев), архимандрит Серафим (Суторихин), инокиня Евгения (Миллер). Воспоминания о них – не только в текстах и фотографиях, но и в личных вещах, которые отец Павел хранил как реликвию.

Далее – история в городе Каган, где молодой священник Адельгейм за 2 месяца построил новый храм – и в 1970 году был осужден за активную церковную («антисоветскую») деятельность. Три года в заключении в разных лагерях; рассказ отца Павла о взаимоотношениях с заключенными, которым он никогда не отказывал в помощи, в том числе правозащитной; покушение на священника, в результате чего он потерял ногу – все это отражено в следующем разделе, который сопровождается размышлениями отца Павла о церковном суде.

Завершается выставка рассказом о служении отца Павла в Пскове с 1976 г. За годы религиозной свободы отец Павел очень много успел: организовал православную школу для детей при храме святых Жен Мироносиц, приют для сирот с задержкой умственного развития при храме апостола Матфея в Писковичах под Псковом, построил храм при городской психиатрической больнице, организовал живой, дружный приход. Но, по словам экскурсовода, все, что он создал, вначале не было поддержано руководством епархии, а потом и разрушено. Несмотря на гонения, особенно усилившиеся после публикации книги отца Павла «Догмат о Церкви в канонах и практике» (2002 г.), священник не помышлял о выходе из РПЦ, о переходе в другую юрисдикцию. А тем, кто спрашивал его об этом, он отвечал: «Я в этой Церкви был крещен, рукоположен, давал присягу на верность этой Церкви». «Отец Павел остался верен Русской Православной Церкви до смерти», – заключила куратор выставки.

Материал подготовила Юлия Зайцева
Фото Марии Кайковой, Николая Токарева